پیشگویی های احادیث در مورد داعش(۱)
سخنی از حضرت علی(ع) در مورد حوادث پیش از ظهور امام مهدی(ع) نقل شده که
بعید نیست این پیش بینی اشاره به داعش و عملکرد ظالمانه ی آن داشته باشد:
«خداوند، بنده اى خشن و بى اصل و نسب بر مى انگیزد که پیروزى با اوست.
یارانش موهایى دراز و سبیل (یا ریش بلند تا سینه) دارند، سیاه جامه اند و
پرچم هایشان نیز سیاه است. واى بر کسانى که با آنان به دشمنى برخیزند، که
آنها را بى قاعده مى کُشند.
از چه زمانی سر بریدن کشته های جنگ مرسوم شد؟
بریدن سر مقتولین جنگی از دیر باز در بین حکومتها رواج داشته است. این
رسم درباره کسانی به کار می رفت که دشمن حکومت بودند و علیه حاکمیت قیام و
یا شورشی نموده بودند. در این حال فرمانروا دستور می داد که او را بکشند و
سرش را بیاورند.
آوردن سر قیام کننده و یا شورشی در واقع باور فرمانروا به دستوری بود که صادر نموده بود. در غیر ا ین صورت فرمانروا باور نمی کرد که فرد مخالف به قتل رسیده است. اما وقتی سر او را می آوردند دیگر یقین حاصل می شد. این کار در بین حکومتهای روم بیشتر رواج داشت.
و به نظر می آید از آنجا بود که معاویه حاکم شام بود به عنوان نخستین حاکم اسلامی در دوران حکمرانی اش دست به چنین کاری زد.
دلتنگم..همین...و این نیاز به هیچ زبان شاعرانه ای ندارد.ربنا آتنا فی الدنیا کربلا..:'
متن و ترجمه کامل حدیث جنود عقل و جنود جهل امام صادق علیه السلام در اصول کافی
سماعه گوید خدمت حضرت صادق علیه السّلام بودم و جمعى از دوستانش هم حضور داشتند که ذکر عقل و جهل بمیان آمد؛ حضرت فرمود: عقل و لشکرش و جهل و لشکرش را بشناسید.
سماعه گوید من عرض کردم قربانت گردم غیر از آنچه شما بما فهمانیده اید نمیدانیم.
حضرت فرمود خداى عز و جل عقل را از نور خویش و از طرف راست عرش آفرید و آن مخلوق اول از روحانیین است پس بدو فرمود پس رو او پس رفت سپس فرمود پیش آى پیش آمد؛ خداى تبارک و تعالى فرمود: ترا با عظمت آفریدم و بر تمام آفریدگانم شرافت بخشیدم.
سپس جهل را تاریک و از دریاى شور و تلخ آفرید باو فرمود پس رو پس رفت فرمود پیش بیا پیش نیامد. فرمود: گردنکشى کردى؟ او را از رحمت خود دور ساخت. سپس براى عقل هفتاد و پنج لشکر قرار داد.
چون جهل مکرمت و عطاء. خدا را نسبت به عقل دید دشمنى او را در دل گرفت و عرض کرد: پروردگارا این هم مخلوقى است مانند من. او را آفریدى و گرامیش داشتى و تقویتش نمودى. من ضد او هستم و براو توانائى ندارم. آنچه از لشکر به او دادى بمن هم عطا کن.
فرمود بلى میدهم ولى اگر بعد از آن نافرمانى کردى ترا و لشکر ترا از رحمت خود بیرون میکنم.
عرض کرد خشنود شدم.پس هفتاد و پنج لشکر باو عطا کرد.
و هفتاد و پنج لشکرى که به عقل عنایت کرد (جنود عقل و جهل) بدین قرار است:
